Panteras Negras: Ideologia e Conflito

Erik Killmonger (Interpretado por: Michael B. Jordan)

Fenando Pereira é graduando de Filosofia pela PUC-Minas.

Slavoj Žižek num de seus livros, Lacrimae rerum: ensaios sobre cinema moderno, comenta sobre uma questão que Levi Strauss abordou, numa mesma tribo, separada em duas castas, a superior que comandava o poder e outra que tinha obediência à primeira, fez o seguinte exercício; pegou o chefe da primeira e disse, desenhe para mim como representa sua tribo com os demais nesse círculo, o mesmo desenhou dentro do círculo, dois círculos concêntricos, representando assim em seu “ponto de vista” uma certa harmonia em sua tribo, perante ele e seus súditos, depois Strauss pediu para que um dos que serviam ao “andar superior” como ele via sua tribo representada no círculo, para surpresa, teve no meio do círculo uma reta, que dividia seus chefes e eles os súditos, no meio. Podemos dizer que a tribo de baixo, é a esquerda e a de cima a tribo detentora do poder; a direita, em termos para nossa sociedade.

Os filmes hollywoodianos, ou até mesmo, claro, dentro da sociedade, de certa maneira consegue, ter essa “visão estruturalista”, posso citar vários exemplos, que isso se expressa (por favor, não cairemos num “local de fala”, já que mesmo um sujeito da classe trabalhadora por vários fatores ainda consegue não se ver representado ou até mesmo lute pela mesma) dentre os filmes de herói que isso é recorrente. No último, pelo menos que assisti; Pantera Negra (2018) isso é evidente, o vilão é o que podemos chamar de herói para esquerda, mas enquanto um filme hollywoodiano, tem uma visão da esquerda pela direita, assim como Žižek no artigo Ditadura do proletariado em Gotham City.* diz em resumo; o personagem Bane em Batman – O Cavaleiro das Trevas Ressurge (2012) é um líder de esquerda do jeito que a direita vê; “autoritário”, “justiceiro”, “que quer uma eugenia social” e por aí vai.

No filme Pantera Negra, T'Challa, protagonista, o novo Rei de Wakanda, tem uma visão da direita, como Strauss denuncia, ele vê harmonia em sua cidade-estado, enquanto Killmonger, também da família real, nascido, mas criado longe do reino de Wakanda, onde sofreu e viveu as relações do mundo com todas suas contradições, tem a visão da esquerda, um radical (que assim seja) que quer fazer uma verdadeira revolução mundial, trazer um novo mundo, em que a justiça seja feita. Por outro lado o Rei T'Challa quer ainda manter Wakanda (uma civilização avançadíssima no Continente Africano) longe do mundo, apartada das relações internacionais sem utilizar sua tecnologia de última ponta, pois para o monarca, acabaria para fins predatórios.

[spoiler] No fim sabemos quem venceu essa disputa real de e por Wakanda, Killmonger o vilão (para nós de esquerda herói) teve seu fim, e T'Challa pode manter Wakanda apartada do mundo, mas com leves reformas (ora, um reformista, afinal).

Como no início do texto disse que isso é recorrente nos filmes de herói, ou aventura (talvez no geral), cito por exemplo Batman vs Super-Homem: O Despertar da Justiça (2016), que mesmo não percebamos, um revolucionário aparece no filme, o General Amajagh, claro, com uma visão da direita, ele é chamado de terrorista, aposto que poucos perceberam, mas ele é chave do filme inteiro, vejam bem sua fala logo no início do longa em entrevista com a Lois Laine;

Lois Lane: Você é terrorista, General?

General Amajagh: Não disseram que a entrevista seria com uma mulher. [claro que o terrorista seria um sexista, poxa vida]

Lois Lane: Não sou só uma mulher, sou uma jornalista.

General Amajagh : O que eu sou é um homem com nada, além do amor de meu povo.

Lois Lane: Quem está pagando por esses seguranças, General?

General Amajagh : Quem paga pelos drones que nos sobrevoam à noite? Uma pergunta leva a outra. Não é?

Lois Lane: Como quiser, General. Os Estados Unidos declararam neutralidade na guerra civil do seu país tanto na política, quanto em princípio. [a ideologia operando com sucesso]

General Amajagh : Você acaba de expor essas ficções americanas, são ditas como se fossem verdades. Homens com poder não obedecem, política e nem princípios, Srta. Lane. Ninguém é indiferente. Ninguém é neutro.

O General Amajagh tem sua participação curta no filme, mas já denota; a briga entre Batman e Superman não passa de briga entre a ordem, entre duas alas que defendem a mesma coisa no fim das contas para os EUA, fica evidente é quando Amajagh é morto no início do filme, ele nem ao menos vira poeira, essas que deixam algum rastro, mas realmente é um personagem fora da realidade, fora da realpolitik, para uns “uma utopia esquerdista, ultrapassada e romântica.”

No filme Rogue One: Uma História de Star Wars há também essa ocorrência, de que todo radical é perigoso, um utópico, todo radical/revolucionário é uma ameaça; Saw Guererra é um deles, considerado um agente perigoso aos rebeldes acaba sendo isolado numa pequena lua Jedha. Não muito por acaso é um personagem assumidamente baseado em Che Guevara (ora, ora se não temos aqui a mesma ocorrência, a esquerda do jeito que a direita vê).

O importante notar nessas narrativas, mesmo que passem longe do cenário heroico, vale lembrar aqui o excelente Fences (2017), em que se o espectador tem uma visão política mais à esquerda verá o filme como uma obra extremamente ultrapassada, no muito terá sérias criticas, ou mesmo que é uma obra que mostre a realidade como ela é; uma família suburbana negra nos EUA com todas suas contradições, agora se um público de direita o assistir; um exemplo de cidadãos, um exemplo de família, um patriarca com suas obrigações perante as mazelas do mundo. Claro, não cairemos num relativismo, mas sim partir de que há ideologias em disputa na realidade, há tomadas de partidos no mundo e isso acaba reverberando no mundo da arte e não poderia ser o contrário. Afinal como o General Amajagh nos lembrou; Ninguém é indiferente. Ninguém é neutro.

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nota:

* artigo do Zizek: https://blogdaboitempo.com.br/2012/08/08/ditadura-do-proletariado-em-gotham-city-artigo-de-slavoj-zizek-sobre-batman-o-cavaleiro-das-trevas-ressurge/

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