Por Michael Roberts –
economista britânico
Publicado originalmente no
site The Next Recession.
James
Crotty é professor emérito de Economia na Universidade de Massachusetts. Juntamente
com o seu colega Sam Bowles, ele é um dos poucos economistas heterodoxos
radicais a obter estabilidade em uma importante universidade americana.
A
principal contribuição de Crotty para a economia tem sido tentar sintetizar
Marx e Keynes. Isso acabou com Crotty argumentando em seu artigo de 1985 “A Centralidade do
Dinheiro, Crédito e Intermediação Financeira na Teoria da Crise de Marx”,
“que a visão de Marx das crises capitalistas não pode ser entendida exceto em
termos do desenvolvimento do crédito e do sistema financeiro e que sua
discussão desses ideais antecipou as ideias sobre a fragilidade financeira mais
tarde desenvolvidas por Minsky e outros pós-keynesianos”. (citado em
uma entrevista a JW Mason) Em outras palavras, Marx era na verdade um
Minskyita pós-keynesiano.
Não discutirei
a validade dessa visão aqui porque Crotty tem um novo livro, intitulado Keynes Against
Capitalism: The Economic Case for Social Liberalism, no qual ele afirma
que, longe de ser um conservador Keynes era de fato um socialista, se não um
revolucionário como Marx. “Keynes não se propôs a salvar o capitalismo de si
mesmo, como muitos pensam, mas considerou que precisava ser substituído por uma
forma liberal de socialismo”.
Crotty
argumenta que o socialismo liberal de Keynes começou a tomar forma em sua mente
em meados da década de 1920, evoluiu para uma forma institucional mais concreta
na década seguinte, e foi exposto em detalhes em seu trabalho sobre
planejamento econômico do pós-guerra no Tesouro britânico. Segunda Guerra
Mundial.
Na
reconstrução de Crotty, a análise é mais ou menos assim: “Keynes escreve em
muitos lugares que ele é um socialista. Ele faz discursos para o Partido
Trabalhista dizendo: ‘Eu sou um socialista’. O que ele quer dizer? Ele acha que
precisamos organizar decisões de investimento de capital, trazê-los todos sob
um conselho de investimento nacional. E nós temos que reunir todas as fontes de
poupança que estão em nossa economia em um só lugar. E ele passa por todas
essas coisas incríveis e importantes que você pode fazer com esse capital, se
puder controlá-lo. Em 1942 ou 43, ele diz que se o estado puder controlar dois
terços a três quartos do investimento de capital em larga escala por meio desse
conselho nacional de investimento, ficaremos bem. A única maneira de fazer isso
é direcionar a taxa de juros para zero, e é isso que você deve fazer. Então
você tem que ter controles de capital rigorosos, caso contrário, as pessoas
tiram seu dinheiro”.
Crotty interpreta as ideias políticas de Keynes como socialistas. “Seu plano socialista, significa que teremos que administrar nosso comércio, devemos ter políticas industriais, devemos ter políticas salariais, devemos ter políticas de localização geográfica. E tudo isso para alcançar não apenas o pleno emprego, mas a criação de artes, a construção de cidades, a construção de moradias e assim por diante. Em seu socialismo, ainda há mercados privados, mas eles são pequenos. Ele continua dizendo que se não tivermos o socialismo, vamos ter o caos, vamos ter uma revolução”.
Mas
essa visão de Keynes, o “socialista”, realmente se sustenta? Crotty argumenta
que isso acontece porque Keynes “rejeitou decisivamente a teoria tradicional da
concorrência perfeita, aplaudiu a tendência atual de aumentar a confiança nas
empresas públicas e argumentou que o governo não deveria apenas aceitar o atual
movimento em direção a cartéis, holdings, associações comerciais e outras
formas de poder de monopólio, mas devem pró-ativamente ajudar e acelerar essa
tendência a fim de regulá-la e controlá-la. Keynes argumentou que uma parte
crescente das maiores e mais importantes empresas privadas do país estava
evoluindo para um status que poderia torná-las tão fáceis de regulamentar
quanto as corporações públicas”.
Como Crotty coloca, o ponto central de Keynes era que a importância emergente do sistema de corporações e associações públicas e semi-públicas combinadas com a evolução das relações oligopolistas colusivas no setor privado já fornecia a base para um aumento qualitativo no controle estatal da economia. Crotty conclui que “Keynes era ousadamente corporativista”. De fato, contudo, eu acrescentaria que seu conceito de corporativismo não era diferente daquele que estava sendo implementado na Alemanha e Itália fascistas na época.
E quem
administraria esse estado capitalista/socialista corporativo? Segundo o
biógrafo de Keynes, Robert Skidelsky, seria “uma elite interconectada de
gerentes de negócios, banqueiros, funcionários públicos, economistas e
cientistas, todos treinados em Oxford e Cambridge e imbuídos de uma ética de
serviço público, viriam a dirigir esses órgãos estado, seja privado ou público,
e fazê-los cantar ao mesmo tempo” (Skidelsky 1992, 227-28).
Keynes rejeitou o laissez-faire e o “socialismo de Estado doutrinário” porque o que é “necessário agora não é nem competição de livre mercado nem planejamento central quantitativo, mas “competição regulada” (19, 643). Keynes prossegue: “também precisamos estar preparados para experimentar todos os tipos de novos tipos de parceria entre o Estado e a iniciativa privada. A solução não está nem na nacionalização nem na competição privada não regulamentada; encontra-se em uma variedade de experimentos, de tentativas de obter o melhor dos dois mundos. O governo deve reconhecer a tendência de negócios bem administrados em direção a trusts e combinações. Deve estar preparado para reconhecer sua existência como instituições beneficentes em condições corretas; e deve adotar uma atitude em relação a eles ao mesmo tempo de encorajamento e regulação” (19, 645). Desta forma, “obteremos o melhor de ambas as grandes unidades e das vantagens que se poderia esperar da nacionalização, mantendo ao mesmo tempo as vantagens da iniciativa privada e o controle descentralizado” (19, 649).
O “socialismo”
de Keynes era na verdade a chamada economia mista de combinações capitalistas e
controle governamental, todos administrados por “uma elite de gerentes de
negócios, banqueiros, funcionários públicos, economistas e cientistas, todos
treinados em Oxford e Cambridge”, descrevendo-o como “socialismo liberal”. Para mim,
não é nem liberal nem socialista; mas elitista e capitalista.
Quais
foram as políticas econômicas práticas do socialismo de Keynes, de acordo com
Crotty? Keynes propôs um Conselho Nacional de Investimentos que teria fundos de
entre 4% e 8% do PIB para investir para garantir que as economias se movessem
em direções produtivas. Esta proposta fazia parte do Manifesto do Partido
Liberal em 1928 - e não faz parte acidentalmente do Partido Trabalhista do
Reino Unido em 2019 sob Corbyn e McDonnell. Aparentemente, de acordo com
Crotty, isso é o que Keynes quis dizer com sua famosa frase, a “socialização do
investimento”.
Mas no
caso de você pensar que Keynes queria que apenas sua elite administrasse esse
estado capitalista corporativo, ele também defendia de maneira paternalista que
“Fazer o trabalhador sentir que “ele é tratado como um parceiro e não como uma
mera ferramenta” (238). Então, ele [Keynes] propôs que todas as empresas fossem
legalmente obrigadas a formar um “Conselho de Empresa” para facilitar “métodos
permanentes, regulares e estabelecidos de consulta [entre administração e
trabalho] em todas as fábricas e oficinas de tamanho substancial” (472).
Sombras da “economia social de mercado” com seus conselhos operários da
Alemanha moderna!
Essa é
a evidência de Crotty de que Keynes era contra o capitalismo e pelo socialismo.
Para mim, isso apenas mostra que Keynes acreditava que o capitalismo não era
mais um sistema de “competição perfeita” (nunca foi, é claro), mas evoluiu para
“capitalismo monopolista”. E isso era uma coisa boa ("benéfica"),
exigindo apenas o empurrão e a direção de uma “elite sábia educada (dos homens)”,
obedientemente apoiada pelos trabalhadores, a fim de proporcionar prosperidade
para todos.
Há,
pois, muitas evidências nos escritos de Keynes de que ele realmente defendia o “capitalismo
gerenciado”, e não o socialismo por qualquer definição razoável. Como ele escreveu:
“Na maior parte, acho que o capitalismo, administrado com sabedoria, pode
provavelmente se tornar mais eficiente para atingir fins econômicos do que
qualquer sistema alternativo ainda à vista, mas que, em si mesmo, é em muitos
aspectos extremamente censurável. Nosso problema é elaborar uma organização
social que seja tão eficiente quanto possível, sem ofender nossas noções de um
modo de vida satisfatório”.
A motivação do lucro deve permanecer: “A perda de lucro pode ser devida a todos os tipos de causas, mas longe de ir ao comunismo não há possibilidade de curar o desemprego, exceto por restaurar aos empregadores uma margem de lucro adequada”. “A prosperidade econômica seria dependente de uma atmosfera política e social que é agradável ao homem comum”. Como explica o historiador econômico americano, Bruce Bartlett: “Ele ofereceu para a economia um ideal hierárquico. O centro criativo do sistema era o empreendedor habilidoso e o objetivo da política era cultivar suas habilidades e garantir seu incentivo para investir ”.
Nos
seus últimos anos, Keynes elogiou o próprio capitalismo “liberal” do
laissez-faire que ele parecia condenar nos anos 20. Em 1944, ele escreveu para
Friedrich Hayek, o líder “neoliberal” do seu tempo e mentor ideológico do
Thatcherismo, em louvor do seu livro, The Road to Serfdom, que argumenta que o
planejamento econômico inevitavelmente leva ao totalitarismo. Keynes escreveu:
“moral e filosoficamente, eu me encontro de acordo com praticamente tudo isso;
e não apenas de acordo com isso, mas em um acordo profundamente comovido”!
Ele
manteve sua visão de “investimento socializado”, como afirma Crotty? Isso é o
que Keynes disse em seus últimos anos. Vejamos: “Se nossos controles centrais
conseguirem estabelecer um volume agregado de produção correspondente ao pleno
emprego tão próximo quanto possível, a teoria clássica voltará a si própria a
partir deste ponto em diante”. Quando o emprego é alcançado, podemos dispensar
o planejamento e o “investimento socializado” e retornar aos mercados livres e
à economia e à política neoclássica: “o resultado de preencher as lacunas da teoria
clássica não é dispor do ‘Sistema Manchester’. mercados livres - MR), mas para
indicar a natureza do ambiente que o livre jogo das forças econômicas requer,
se quisermos realizar todas as potencialidades da produção”.
Keynes
era um forte opositor do planejamento econômico nacional, que estava muito em
voga após a Segunda Guerra Mundial. Assim, ele afirma: “A vantagem da
eficiência da descentralização das decisões e da responsabilidade individual é
ainda maior, talvez, do que o século XIX supunha; e a reação contra o apelo ao
interesse próprio pode ter ido longe demais ”.
Ao
contrário de Crotty, Bartlett reconhece que “Keynes era quase em todos os
aspectos um conservador, tanto em filosofia quanto em temperamento, embora se
identifique como liberal ao longo de sua vida. Seu conservadorismo era em
grande parte uma função de sua classe. Quando perguntado por que ele não era um
membro do Partido Trabalhista, ele respondeu: “Para começar, é uma partida de
classe, e essa classe não é minha; e a guerra de classes me encontrará do lado
da burguesia culta”.
O
ícone conservador Edmund Burke era um de seus heróis políticos. Keynes
expressou desprezo pelo Partido Trabalhista Britânico, chamando seus membros de
“sectários de um credo arrasado resmungando o marxismo febril semi-febril”. Ele
também chamou o Partido Trabalhista Britânico de “imensa força destrutiva” que
respondeu ao “lixo anticomunista” com lixo anticapitalista”.
O “socialismo”
de Keynes foi abertamente concebido como uma alternativa às ideias perigosas e
errôneas do que ele pensava ser o marxismo. O socialismo de Estado, disse ele, “é,
na verdade, pouco melhor do que uma sobrevivência empoeirada de um plano para
enfrentar os problemas de cinquenta anos atrás, com base em um mal-entendido
sobre o que alguém disse há cem anos”.
Keynes
disse a George Bernard Shaw que “O ponto principal da Teoria Geral era derrubar
as fundações “ricardianas” do marxismo e, com isso, ele queria dizer a teoria
do valor-trabalho e sua implicação de que o capitalismo era um sistema de
exploração do trabalho para o lucro. Ele tinha pouco respeito por Karl Marx,
chamando-o de “um pensador pobre”, e Das Kapital “um livro-texto econômico
obsoleto que eu sei não só cientificamente errôneo, mas sem interesse ou
aplicação para o mundo moderno”.
John
Kenneth Galbraith, o grande economista heterodoxo dos anos de Roosevelt e do
pós-guerra, e cuja política estava bem à esquerda de Keynes, calculou: “A grande
força de seus esforços, como a de Roosevelt, era conservadora; era para garantir
que o sistema sobreviveria”. O amigo e biógrafo de Keynes, Harrod, nos diz que,
sob sua aparência de liberalismo moderno, “Keynes
sempre foi profundamente conservador. Ele não era socialista. Sua consideração
pela classe média, pelos artistas, cientistas e trabalhadores do cérebro de
todos os tipos, fez com que ele não gostasse dos elementos conscientes da
classe do socialismo. Ele não tinha sentimento igualitário; se ele quisesse
melhorar a sorte dos pobres ... isso não era em prol da igualdade, mas para
tornar sua vida mais feliz e melhor”(sem o envolvimento deles, poderíamos
acrescentar).
Sempre
foi difícil ter certeza de onde Keynes estava em muitos assuntos, enquanto ele
mudava e adaptava seus pontos de vista continuamente. Hayek criticou-o por isso
e Keynes respondeu: “Se os fatos mudam, eu mudo meus pontos de vista, não é?”.
Mesmo assim, parece que o professor Crotty pode estar por conta própria ao
pensar que Keynes era um socialista anticapitalista.